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    利可共而不可独,谋可寡而不可众。命理学五型人格解读曾国藩的六戒之四

    作者:国学智 栏目:易理改命 时间:2016-09-20 点击:

      利可共而不可独,谋可寡而不可众。命理学五型人格解读曾国藩的六戒之四

      今日继续给大家讲曾国藩六戒和命理五型人格学。用命理学五型人格解读曾国藩的六戒之四:利可共而不可独,谋可寡而不可众。

      利可共而不可独,谋可寡而不可众

    利可共而不可独,谋可寡而不可众。

      六戒  四

      六戒的第四戒是“利可共而不可独,谋可寡而不可众”。利可共而不可独,这里的字面含义还是比较好理解的。这里的利不能单纯的解释为钱财,而是指众人追求的东西,和第一点里面讲的“久利之事勿为”的“利”是一个概念。这个“利”在命理学中可以用食财官来解释,包含了名声、利益、钱财、奖状等等。

      利可共而不可独,最常见的是一个团队搞出了成绩,结果成绩都给领导占了,没有下属什么事情,那么这个领导容易招下属记恨。有时候是领导比较宽容,把这个成绩让给某个下属,下属也不太谦虚就自己占了,那这个下属以后的路也不太好走。比较好的做法就是如果有成绩,功劳归于大家就比较好。所以我们经常看到有的人得到成绩就感谢很多人,感谢父母,感谢周围的人,感谢CCTV等等。这就是基于利可共而不可独。当一个人获得名誉的时候尤其要注意这一点。但是名誉已经给他了,怎么办?那他要尽量低调,要尽量将功劳归于大家。

      话回到之前,有些人工作不顺因为感觉自己做了很多事情,但是功劳都给与领导了。他心里就比较不舒服。了解了“利可共而不可独”,你就会发现,你把功劳分享出去,你肯定占便宜的。下次领导看到你,他肯定内心有愧疚。他肯定会对你好。所以长久的说,你是占便宜的。或者说你暂时的利益给领导占去了,但是时间长了,同事们也会发现其实大部分都是你的功劳。你就赢得了众心。所以如果把利分享出去,其实是件占便宜的事情,不要觉得是吃亏的。

      “利可共而不可独”,从命理学利就是食财官。可供是将“食财官”分享出去,不要自己占有,而要抱着印比的态度。印比的态度就是无欲无求,以别人为主。

      话说楚汉相争,“利可共而不可独”做的最好的就是刘邦。刘邦自己就封了一个汉王。韩信那时候在他手下,韩信被他封了齐王。那时候刘邦到处封王,封的王的地域比他自己的还要大。正因为他是利可共而不可独,结果大家都支持他,反而把项羽打败了。相比来说项羽在打仗时不太舍得把利益分给手下的人,他是利不太共的那种人。这也是后来支持他的人越来越少,导致后来失败的重要原因。

      “谋可寡而不可众”,就是我们在谋事的时候,做规划计谋的时候只能少数一两个人,不可能大家都来讨论决定一个谋略。因为大家都来讨论,似乎会造成百家争鸣吵吵嚷嚷的一团欢乐气氛,但结果却是什么都不能决定,所以谋略只能单独决定。

      谋在命理学五道就是“印”的事情,“印”的事情需要加上“比”的主见来决定怎么执行。我们有一个成语叫“房谋杜断”。说的是李世民时期,房玄龄是出主意的,一般他都会出三条主意。上策如何,中策如何,下策如何。然后杜如晦来决定。李世民最后确定时不会到处听人意见的,到处听别人意见的人优柔寡断,不能成事。

      三国时期,袁绍和曹操手下都有很多谋士,就有很多人出主意。这时你作为首领,你要拿定主意,不要给众人的诸多主意所影响,这就是“印比”的坚持和主见。当年袁绍手下的谋士很多,兵力也很强大,每个人都会出主意。但是袁绍拿不定主意,结果就犯了“谋可寡而不可众”的戒条。他听听每个人都有道理,拿不定主意,结果没有成事。曹操是很能定主意的,他虽然有很多谋士,但是能够从众多的意见中理出对自己最有利的主意。他其实也很固执,有的时候只听自己的。他的这种气质也是他成功的一个重要原因。